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49 -S 49 mate de Huaca Prieta que reproduce una imagen del estilo alfarero Valdivia de Ecuador o los figurines manufacturados en Kotosh, las andinas no optaron por la incorporación de ese quehacer; la lagenaria satisfizo el requerimiento del tipo de dieta alimenticia. Es más, incluso iniciada la etapa Formativa, algunas sociedades que habitaban en establecimientos extensos y con Construcción elaborada, tales los casos de Chuquitanta en el Val del Chillón o Salinas de Chao, quedaron sin alfarería por algunos siglos, no obstante su articulación económica con sociedades alfareras con las cuales intercambiaban productos. Conclusiones 1. Hubo diferentes procesos de neolitización en los Andes Centrales del Perú, resultantes de la adaptación cultural de tradiciones, quizás distintas, a la diversidad del comarca. 2. En respuesta a condiciones naturales inestables y de aventura los peculiares procesos de acoplamiento en las diferentes regiones tuvieron en común una táctica de subsistencia que combinaba varias actividades económicas, plumazo que fue más acentuado en las poblaciones de los valles interandinos. 3. La economía de las poblaciones costeñTriunfador tuvo una clara orientación al aprovechamiento de los capital de mar y de lomas; la de los valles interandinos a la explotación de los posibles de varios pisos ecológicos, con mayor atención en la domesticación de plantas; la de puna a la caza y, posteriormente, a la crianza de camélidos. 4. Las evidencias más tempranas de domesticación de plantas provienen de los valles interandinos, ocho milenios a. C., y de domesticación de camélidos de la puna, cuatro milenios a. C. 5. Durante el Arcaico Tardío hubo mejoramiento en la tecnología de pesca por redes en la costa y en la de cultivo por riego en la sierra, lo que permitió una decano productividad económica.

Mecanismo cultural y política en la desemejanza socioeconómica Comparativamente, se puede observar que a la parejo que los establecimientos muestran diversos componentes, de carácter manifiesto y íntimo, secreto, individual, reservado, personal,, ellos también contienen algunas estructuras arquitectónicas que se repiten en los establecimientos identi- ficados a lo grande de los primeros 45 km del valle de Supe, en cuanto a diseño planimétrico, elementos y técnicas constructivas. Esto permite inferir que si bien se realizaban actividades económicas, políticas y religiosas en cada centro urbano, éstos habían sido integrados al sistema socioeconómico y político del Estado prístino. La decanoía de los centros urbanos más extensos y monumentales se halla aglutinada en el sector medio inferior del valle, individuo al lado del otro o frente a frente, en cada ganancia del río, a una distancia de 1,5 a 2 km entre sí. Caral y Pueblo Nuevo son los más notables, en las márgenes izquierda y derecha del Val; entreambos se encuentran a unos 5,5 km de distancia, ocupan una cuarta parte del total de hectáreas de los establecimientos construidos en el valle de Supe y concentran

Nuestro objetivo fue poner al capacidad de los interesados los datos que se recuperaban de las excavaciones y las inferencias que se hacían sobre ellos, a la similar que se procesaba la información para evitar acumulaciones perjudiciales. Lamentablemente, a posteriori de nuestra salida del museo este material bibliográfico fue retenido, Triunfadorí como aún el material arqueológico traído desde Caral para su Disección, lo que dificultó y trabó nuestro trabajo de difusión, contextualización e interpretación. Recién, gracias a la intervención del gobierno, se nos ha devuelto la colección de Caral y hemos podido retomar la investigación y pronto ésta adivinará nuevos frutos. Por tal circunstancia y para suministrar el ataque a la información sobre los diferentes aspectos que implica la investigación científica en torno a la Ciudad Sagrada de Caral- Supe, hemos reunido en el presente barriguita las diversas contribuciones del colectivo de profesionales que integra el Esquema Arqueológico Caral. Significado de Caral Caral, una de las más importantes civilizaciones del planeta, fue creada por el trabajo organizado de sus pobladores en un distrito de configuraciones geográficas singulares. Muchos conocen Cusco como la caudal del imperio Inca y Machu Picchu como el predio de singular de

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En los Andes Centrales, la diferencia de procesos neolíticos y el aislamiento condicionan la formación de lenguas diferentes que no pueden reducirse a una sola gran grupo y parecen genéticamente diferenciadas hasta donde la filología histórico-comparativa puede avanzar (Torero, 1990: 238). Procesos que conformaron, asimismo, nacionalidades distintas, cuyas manifestaciones diversas -divinidades, creencias, comidas, vestidos, música, etc.- pueden ser identificadas hasta la Presente. A la idéntico que ritmos de cambio distintos, se aprecian niveles de expansión desiguales. Para el Arcaico Tardío no se ha informado de asentamientos con edificios rituales en la costa y en la sierra sur y ideal del Perú, comparables con los del área central. Finalmente, el Formativo es una designación para el Neolítico con excedentes y una etapa de tránsito hacia las sociedades de Estado plenamente constituidas. No hubo en todas partes la etapa Formativa ni tuvo necesariamente que haberla. En propósito, hay sociedades que permanecen hasta ahora en el «salvajismo paleolítico» o «barbarie neolítica». No por ello su Civilización es menos valiosa; simplemente, representan una opción de vida diferente. Por otro flanco, ciertas sociedades periféricas a los centros civilizatorios se «ahorraron» parcial o enteramente este proceso, beneficiándose del intercambio. De otro modo no se entendería, por ejemplo, el gran expansión en metalurgia y orfebrería que alcanzaron sociedades en Colombia y Centroamérica. Notas 1 Datación aproximada (Quilter, 1989). 2 Vencimiento aproximada, no corregida. 3 Fechados no calibrados (Feldman, 1985). 4 Cálculos realizados sobre la cojín de fechados no calibra dos (Dillehay et al., 1989). 5 Véase Lynch (1980: 32) respecto de los problemas de datación de los niveles correspondientes al Enredado II. 6 Fechado no corregido (Burger y Salazar-Burger, 1980). 7 Para la serie de fechados no obstante calibrados de varios sitios del Arcaico, véase el cuadro presentado por Grieder et al., 1988: 69).

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La central presenta una secuencia de plataformas con escalinatas de comunicación al vestíbulo y al atrio, muy parecidas a las del sector A. En la almohadilla termina un andén, que bordea la estructura. La falda este presenta una serie de terrazas angostas con recintos no bien definidos. En la parte más depreciación hay tumbas saqueadas de períodos tardíos, pero debajo de ellas se observan algunas paredes y restos vinculados al Arcaico. Es posible que las viviendas de la viejoía de los habitantes de Piedra Parada haya estado en este sector, por debajo del cementerio tardío, en la parte inferior del establecimiento. Conservación Construcción de canales y excavaciones clandestinas han destruido partes del edificio A. LURIHUASI (11M-07, COORDENADAS Y E N) Establecimiento en la margen izquierda. Numerosos componentes arquitectónicos: pirámides, plataformas, conjuntos residenciales, terrazas, etc. distribuidos en un ordenamiento casi circular, en relación con los bordes del cono de deyección, por encima del Val. La arquitectura monumental presenta diversos tipos morfológicos, en variados tamaños (figura 23). Conservación Ha sido afectado por el saqueo del cementerio tardío, que se encuentra en la entrada del sitio MIRAYA (11M-06, COORDENADAS E Y N) Establecimiento de la beneficio izquierda, sobre la terraza y cono de deyección (figuras 10 y 24).

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